第549章 渡化入佛；接引叛玄
灵山庙宇，佛光普照。檀香裊裊，梵音低回，瀰漫著一股令人心神沉静、又不容抗拒的玄奥之感。
准提见那些截教门人，盘坐於蒲团之上，沐浴在佛光之中。
金色光辉流淌，缓缓浸润他们的元神。
有人神情恍惚，有人面露挣扎，也有人已经渐渐归於平静，双目微闭，沉入某种安寧之中。
长耳定光仙立於一侧，面带恭敬之色，引导眾人心神，与佛光相合，动摇他们的意志。
准提嘴角带著一抹笑意。
在长耳定光仙的辅佐之下，这些截教门人已经开始鬆动。
渡化之事，进展颇为顺利。
接下来，便只差最后一步，借佛门正式现世的余威，让他们从动摇，彻底转为虔诚。
准提转身离开庙宇，步履从容。
庙外，燃灯与惧留孙早等候多时。
二人见准提现身，立刻上前一步，齐齐躬身行礼。
“拜见准提前辈。”
准提抬手虚扶：“二位不必多礼。
既然来了西方，便是一家人。”
惧留孙站在一旁，眼中带著惶恐。
“前辈真能赐吾机缘，並挡下师尊之怒？”
准提心中有些不悦，在他看来，燃灯的成果著实有限，只带来一个阐教亲传。
不过，有总比没有好。
佛门初立，正需积蓄底蕴。
可惜文教当前势头正盛，气运凝聚，人心稳固，难以施展渡化之法。
“惧留孙小友，还请放心。”
准提语气缓缓，带著一种安抚之力，微微抬手，佛光在指间流转：
“吾师兄，有阐教圣人因果，汝无忧矣。”
惧留孙闻言，整个人明显一松，眼中浮现出感动之色。
没想到西方居然会为了他，动用圣人因果。
这等分量，让他原本的犹疑，迅速被一种“被看重”的情绪所取代。
准提目光一转，又落在燃灯身上，笑意依旧：
“燃灯道友，待吾等事成，便是你踏入准圣之机。”
燃灯压下心中波动，双手拱起：“谢前辈。吾若能入准圣，定当为西方效死。”
说到此处，他略微停顿，斟酌措辞，带著恳切：
“只是，少了灵柩灯和乾坤尺，吾手中没有合適的斩尸灵宝，不知教主可否资助一二？”
准提轻轻嘆了一口气，浮现出几分无奈之色，似真似假。
“唉，燃灯道友，吾西方素来贫瘠。
就是吾与师兄，都无甚灵宝，唯有气运可共享，香火可资助。”
话虽如此，西方贫瘠是事实，但接引和准提，这兄弟两个，手中的极品灵宝，自用足矣。
况且，准提心中自有计较，就算有閒置灵宝，也不可能给燃灯。
不如留给药师、弥勒这些西方嫡系。
叛徒终究是叛徒。
即便投效，也绝不可能成为真正的核心。
燃灯心中失落，脸上依旧恭敬，没有再多言半句。
走到这一步，放眼洪荒，除了西方，再无燃灯容身之地。
又与燃灯、惧留孙虚与委蛇的勉励一番，准提便藉故离开，身形飘然，来到八宝功德池畔。
池中隱约有金莲虚影沉浮，气象非凡。
接引正坐於十二品功德金莲之上，面对池水，双目微闔，气息与整个西方隱隱相连。
“师兄，”准提走到接引身侧：“渡化之事，进展顺利。
那千余截教门人，心神动摇，只待最后一步。
长耳定光仙此人，倒也有些用处。”
“善。”接引缓缓睁开双眼，眸中似有无尽寂静流转：
“时机已至。”
话音落下的剎那，接引周身气息陡然变化。
一股浩瀚圣威，瀰漫开来，席捲四方。
佛光冲霄而起，金色光柱贯通天地，隨后化作层层涟漪，向洪荒扩散而去。
虚空震盪，接引声音不急不缓，清晰迴荡在天地之间：
“自开天闢地以来，天地气运流转，十之八九，归东方沃土。
三清立教，承盘古遗泽，占儘先机；
文祖传法，教化四方，得享尊崇；
女媧造人补天，功德加身，泽被苍生；
巫妖爭锋，浩劫连连，亦在东方之地演化大势，定鼎乾坤。
然，吾西方之地，灵脉破损，灵气匱乏，眾生生於斯，长於斯，多愚昧困苦，修行无门，苦海沉浮，无有出期。
此非天道不公，偏私东方，实乃大势使然，积重难返。
天道无情，视万物为芻狗；天道亦至公，总留生机於绝境。
吾接引，於混沌余烬、西方苦寂之中证道，於生灵哀嚎、万物凋敝之地悟法。
所见所闻，触目所及，心中所感，唯一个『苦』字！
眾生苦，修行苦，轮迴苦，执念苦，爱別离苦，怨憎会苦，求不得苦，五阴炽盛苦……
既然玄门道统，高居东方，不渡西方苦海，不怜西方眾生。
便由吾与师弟准提，自开一门！
自立法统！自寻彼岸！”
言罢，接引双手合十，动作看似缓慢，却牵引了整片西方大地、无量眾生心念的共鸣！
周身原本柔和的金色佛光，变得炽烈、璀璨。
无量光，无量寿，无量庄严！
光芒之中，有佛陀虚影跌坐，有菩萨低眉，有罗汉怒目，比丘垂首……
“西方妙法，凡有向佛之心，皆可入我门来！
苦海当有彼岸！吾等便为摆渡之人，渡尽天下可渡之眾生！
今，吾接引，携师弟准提，宣告洪荒——自即日起，脱离玄门道统！不尊紫霄教法，不循玄门正统！
另立佛门！
自此，佛门弟子，不诵黄庭，不拜鸿钧！
唯敬佛法，唯求自渡渡人！”
剎那间，整个西方大地剧烈震动。
在圣人法力的干预下，枯萎的草木逢春，乾涸的河床涌泉，荒芜的山岳披上霞光，被赋予了表现的繁荣之相。
无数懵懂的生灵，朝向灵山方向，匍匐叩拜，口中喃喃，似有所悟。
接引的道音仍在天地间迴荡，越发宏大庄严：
“此教，以苦为始，见证眾生实相；
以悟为门，勘破无明虚妄；以渡为本，行慈悲喜舍！
修我佛法者，可明心见性，照见五蕴皆空；
可断烦恼轮迴，出离生死苦海；
可登清净彼岸，得享究竟涅槃！
凡阻我佛门弘法、蔽眾生慧眼者，无论仙魔神妖，皆为执念所困，魔障所迷，皆在当渡之列！”