第548章 阐教叛徒；元始暗谋

    用青萍剑换回多宝一行，更多是通天基於情感、师徒情分做出的抉择。
    即便失去这批门人，通天依旧是高高在上的圣人，不死不灭。
    他完全有时间、有能力重新招募、培养新的弟子，无非是让截教的復兴，晚几个元会罢了。
    交易既成，通天教主看向北冥，沉声道：“北冥师弟，诸事已定。
    吾便先带著门人，返回金鰲岛，料理残局，重振旗鼓。
    日后师弟若另有谋划，需截教配合之处，隨时告知即可。”
    北冥微微頷首：“师兄自便即可。”
    西行之事，还需等老子与接引，选定具体人员，再行共议，倒是不急於一时。
    通天起身对著北冥与女媧拱手一礼，隨即袍袖一挥，清光闪过，带著截教门人，跨越无垠虚空，返回东海金鰲岛。
    外人离去，北冥看向文教门人：“尔等此番辛劳，吾已知晓。
    封神之战，虽已落幕，然量劫绵长，此不过其中一环。
    真正的波澜，或许方才开始。
    尔等且先散去，於山间洞府暂歇，静心体悟斗法所得，精进修为。
    修行索取，宝库可取。
    需知劫运未息，隨时可能另有使命。”
    “弟子领命！”殿內百余文教弟子，齐声应诺。
    隨即，眾人井然有序的退出大殿，静候下一道法旨。
    女媧眸光流转，看向北冥：“封神落幕，尘埃初定。
    接引行动的时机，恐怕已经到了。”
    “嗯。”北冥微微点头，悠然说道：“是时候了。
    我们该静观，接引师弟的大智慧与大决心。”
    西方教前沿·灵山
    接引盘坐於十二品功德金莲之上，周身佛光涌现。
    此宝隨接引，一同参与圣战。
    而且，蚊道人在离开血海之后，就被魔灵圣君给渡入魔教，没有落入西方教手中，也就没有从內部突破，吸食功德金莲的机会。
    之前从北冥那里得到暗示，加上与魔灵圣君私会过，接引对魔教，同样抱有警觉。
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    故而，连八宝功德池，都被搬来了灵山，深化与修罗城的犄角之势，方便联络东方援军。
    无论是玄是佛，魔都是共同的敌人。
    罗睺化身魔界，成为洪荒世界的一部分，他的位格极其特殊，绝不惧怕圣人。
    接引果断取捨，不与之硬碰硬。
    待在灵山，背靠东方，遥望须弥，捨弃道场，请君入瓮。
    魔教再现，欲夺西方气运，重塑威名，其首要目標，必是西方祖地、象徵正统的须弥山。
    接引便主动將“空城”让出。
    看似魔教轻易夺得宝地，实则画地为牢。
    其余各方被封，战场预定，只待围剿。
    此刻，准提正在山间庙宇，全力催动西方妙法，辅以八宝功德池水、檀香梵音；
    日夜不停的渡化，从万仙阵中捉回的截教门人。
    主动投诚的长耳定光仙，也感激涕零的现身说法，在俘虏群中来回劝导；
    以自身“弃暗投明”的经歷，软硬兼施，动摇著许多俘虏的心防，为西方教的渡化大业，立下功劳。
    另外，阐教副教主燃灯，带著惧留孙，再次前往西方。
    本来在封神大战之前，他们两个就被元始，安排统筹阐教在西方的传教事务。
    西方贫瘠，恐有疏远、发配之嫌。
    正因如此，在燃灯的游说下，惧留孙心生动摇，跟著他来到灵山，等候所谓的机缘。
    对元始天尊而言，道行与黄龙，仙道之路中断，上榜封神，虽保留了神道前途，但培养价值大打折扣。
    原本计划投注在二者身上的资源，正好可以倾斜给其余表现尚可、或潜力更佳的弟子。
    没有遭受九曲黄河阵，削去顶上三花、胸中五气的劫难，加上红尘杀劫已过。
    十二金仙中的文殊、普贤、慈航，道基稳固，修为无损。
    他们虽曾与燃灯走得较近，但在燃灯被“发配”西方传教之后，联繫渐少。
    对於燃灯在封神期间，私下的暗示与拉拢，三人並未响应，但同样也未曾向元始举报。
    涉及“叛教”嫌疑，多一事不如少一事。
    元始自混沌归来，踏入玉虚宫之时，宫闕之间云气繚绕，仙光氤氳。
    大殿之中，门人齐聚，气氛隱隱有些凝滯。
    眾弟子分列两侧，神色恭谨。
    燃灯与惧留孙，不在其列。
    元始眸光淡漠，略作推演。
    剎那之间，因果线条铺展开来，层层剥离，如拨云见日。
    此二人已经抵达灵山。
    再往前回溯，封神之时的种种隱秘，在失去了劫气遮掩，一一显现。
    燃灯游说文殊、普贤与慈航之事，同样被元始察觉。
    只是当下，文殊、普贤、慈航依旧在列，垂首而立。
    燃灯游说文殊、普贤与慈航之事，同样被元始察觉。
    只是当下，文殊、普贤、慈航依旧在列，垂首而立。
    元始並未点破，亦未发问，如今阐教，正是用人之际。
    他们能做出正確的选择，便无需追究。
    至於惧留孙，元始更没有立即动手的意思。
    既然他心生叛意，那便让这份背叛，发挥出应有的价值。
    除了不能阻碍西游之势外，元始还欠接引一份因果。
    元始心中盘算：待惧留孙真正宣告叛教之时，他再名正言顺出手，將其击杀。
    届时，接引绝不会坐视不理。
    只要接引出手阻拦，这份圣人因果，便可顺势逼出。
    燃灯不过是顶著副教主之名。
    从始至终，都未曾真正被元始视作“自己人”，也带不走阐教气运。
    若十二金仙之中，有四人叛教，那么以圣人因果交换，反倒是接引赚了。
    但若仅有一人，抵消圣人因果，元始至少不亏。
    圣人因果，若用在关键节点，远比隨意消耗来得更具价值。
    让元始出手一次，足以撬动更大的局势。
    相较之下，换取十二金仙之一，不算最佳时机。
    不过，接引判玄立佛，需要儘可能多的扒走玄门气运，面对投效的玄门弟子，不能放弃。
    惧留孙本身修为不过大罗金仙，其真正价值在於他身份所承载的、属於“阐教亲传”的部分气运。
    一旦他正式叛入佛门，这份气运便会隨之剥离阐教，匯入新兴的佛门气运之中。
    这才是接引不得不动用圣人因果，也要保下这个“阐教叛徒”的根本原因。
    截教那些多为战俘，一定程度上身不由己，与阐教的主动叛教，情况不同。
    通天遭受大败，短期內战略收缩，无暇西顾。
    斩杀叛逆长耳定光仙，可以在西游途中进行，当下截教得先缓口气。