第十二章 岞山信秀
当山名义光在黑前山的密林深处，用最原始的棍棒与纪律，想要將一群乌合之眾锤炼成一支初具雏形的军队时。他並不知道，一场评定会议正在数十里之外的一座雄伟山城中召开。
肥前国，松浦郡北部，鷲峰城。
此城乃是岞山家歷经三代，用鲜血与阴谋浇筑而成的根基之地。
它並非平地起建的平城，而是一座典型的战国初期山城。
整座城池依託著险峻的鷲峰山势，从山脚的城下町到山顶的天守阁，共分三层，修筑了三重坚固的曲轮（防御台）。
土黄色的土垒上，涂抹了防腐黑漆的巨大木柵栏，犹如如野兽的獠牙般林立。
每隔五十步便设有一座高耸的矢仓，也就是箭塔。
在石高不过八千石的岞山家手中，这座拥有近两千常住人口，包括武士、家眷、商人和农奴的鷲峰城，已然是松浦郡內数得著的坚固堡垒。
天文五年的深秋，城郭外面街道上的樱花已经飘落满地残红。
鷲峰城的核心，位於主郭之上的三层天守阁內，一场关乎岞山家未来的重要评定会议正在召开。
天守阁二层的大广间，即评定室內，空气中瀰漫著一股薰香混合著木蜡的奇异味道。
房间的布局，严格遵循著自室町幕府以来便流传下来的武家样式打造。
地板上铺满了崭新厚实的叠蓆（榻榻米），其边缘用绣著家纹的黑色丝绸包裹。
北侧正位的墙壁被称为“床之间”，乃是整个房间最尊贵之处。
墙上悬掛著一幅巨大的掛轴，乃是请了博多圣福寺的高僧，书写的“八幡大菩萨”五个巨大汉字的墨宝。
掛轴前方，黑漆描金的矮几上，摆放著象徵“三具足”的鹤形烛台、香炉和插著松枝的花瓶。
微弱的烛火在略显昏暗的室內跳动，將墙上一个个武士的身影拉得扭曲而悠长。
房间两侧，整齐地竖立著六扇描绘著云龙戏水图的泥金屏风。
屏风前，数十名岞山家的武士，家老，奉行们，正按照地位尊卑，分列两排，以最標准的正坐姿势，膝行而坐。
他们的腰板挺得笔直，双手平放在大腿上，神情肃穆，连呼吸都刻意放缓。
坐在最前方，离主位最近的，是岞山家的肱股之臣。
左列首席，一位年过五旬的老者，名叫岞山修理亮信休。
他是家主的亲叔父，也是岞山一门眾之首，领有鷲峰城下最富庶的一千二百石知行领地。
他面容古刻，法令纹深如刀劈，双目半睁半闭，仿佛已经入定。
他身上穿著一套深青色的华丽直垂，这是鎌仓时代流传下来的高级武士礼服，其宽大的袖口和裤腿，很有那个时代的遗风。
作为家族的家老，他主管著家族內部的祭祀、外交，以及对血脉亲族的约束，是除了家督岞山信秀外最有权势之人。
右列首席的则是一位形貌普通，身材敦实的中年男子。
此人是岞山家內务奉行，三村左卫门尉宗近。
他约莫四十六七岁，长著一张胖乎乎的脸，下巴上留著一撮山羊鬍，眼神时刻闪烁著算计的光芒。
他身著一套土黄色的裃，外面罩著绣有黄色家纹的阵羽织。
作为岞山家的內务奉行，他负责领地內所有石高的核算、年贡的徵收以及物资的调度，石高虽只有七百石，但权柄之重，连家老也要让他三分。
在他们身后，则是数十位岞山家的武士，侍大將、武士组头以及从各地赶来的地侍代表。
这些人在战场上是杀人不眨眼的野兽，但在此刻，却个个屏息凝神，打扮得极为隆重。
他们將平日里油腻散乱的头髮仔细清洗，抹上昂贵的髮蜡，在头顶梳成一个標准的丁髷。
武士身上穿著乾净的麻布小袖，外罩一件统一绣著岞山家双菱纹家徽的阵羽织。
腰间虽然没有佩戴用於战场的太刀，却都横插著一把代表武士身份的胁差。
肃静的等待中，时间仿佛凝固。
忽然，评定室南侧的纸拉门外，响起一声如清亮而悠长的唱喏声：
“主公御驾——到！”
隨著这声尖锐的高喝，纸拉门被两名正襟跪坐，身穿蓝色素袄的侍从小姓，无声地向两侧拉开。
室內所有武士，包括那位半睡半醒的家老，岞山信长在內，都在一瞬间俯下身，额头紧紧贴住面前冰凉的叠蓆，做出最谦卑的土下座姿態。
两名年约十四五岁、眉清目秀的佩刀小姓率先迈著小碎步，悄无声息地步入室內。
他们穿著一身裁剪合体的浅粉色小袖，髮髻扎得纹丝不乱，脸上带著与年龄不符的冷峻。
他们是家主最亲信的近侍，不仅负责传递命令，更是家主身边最后一道屏障。
当然，遇到某些男女通吃的领主，他们还要向领主奉献菊花。
关於那些男女通吃，有著断袖之癖的领主有哪些，这里我就不一一例举了。
反正包括著名日本战国武將武田信玄，大魔王织田信长在內，都是这方面的爱好者。
两名小姓双手合抱，各捧著一把装饰华丽的太刀。
黑漆螺鈿鞘的“天国”，与金梨子地鞘的“备前长船”，这是歷代岞山家主的佩刀，也是他权力的延伸。
紧隨其后的出现的，便是这鷲峰城，乃至整个岞山家的绝对主宰。
岞山弹正大弼信秀。
此人看年纪约莫三十五岁左右，身材一米六左右，个子不算很矮。
他面部轮廓刚毅，鼻樑高挺，留著精心修剪的八字鬍，一双眼睛狭长而锐利，看人时仿佛老鹰在审视自己的猎物。
看其面相，倒是很有几分武士的风采。
此时，他正值一个男人野心与体力最鼎盛的年龄段。
而且因为如愿以偿的吞併了死敌吉野家的三千石领地，此时更是春风得意，脸上带笑。
岞山家一直自称是平氏流良文流的后裔，其家系可追溯至桓武平氏。
但至於是真是假，那就只有鬼知道了。
在以下克上成风的战国时代，为了增添自己统治的正统性，很多大名都会往自己脸上贴金，自称源氏或者平氏的后人。
事实上，岞山家发跡於两代之前，不过是松浦党中一个微不足道、依附於名门波多氏的小土豪。
直到信秀的父亲那一代，才趁著大內与大友两大势力在九州北部激烈爭霸的混乱，通过数次血腥的背叛与吞併，勉强站稳了脚跟。
而到了信秀手中，他更是將这种梟雄本色发挥到了极致，在十年间，他时而向东边的大友摇尾乞怜，时而向西边的大內暗送秋波，在夹缝中疯狂扩张。
终於，在一月前的川越原合战中，一举消灭了宿敌吉野家，成为了能够左右东肥前局势的一股强悍力量。
信秀身高约一米六二，在当时平均身高不足一米六的日本人中，已算得上魁梧。
今日，他穿著一身尽显威严的大红色“大纹”礼服，宽大的袖口和下摆绣著金色的双菱纹，隨著他的步伐轻轻摆动。
他走到北侧正位的虎皮软榻上，看也不看底下跪伏的眾人，自顾自地盘膝坐下。
两名小姓立刻將两把太刀一左一右地斜靠在专用的“刀掛”上，然后悄无声息地退到信秀身后，如两尊雕像般垂手侍立。
“臣等拜见主公！愿主公武运长久，家门昌盛！”
数十名武士整齐划一地发出低沉的吼声，声音在评定室內迴荡，震得烛火都晃动了几下。
这种等级森严、宛如神明与信徒般的尊卑礼法，正是战国武家政治的根基。