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发电小说 > 玄幻小说 > 西游:开局捉了百眼魔君 > 第32章 多心经

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第32章 多心经

    乌巢禪师坦然受他一礼,含笑问道:“小道长,不知你想从贫僧这里,学些甚么本事?”
    陆昭闻言精神一振,抱拳道:“弟子想学些斩妖除魔,护道卫真的大神通、大法术!”
    “譬如那摘星拿月、移山倒海、呼风唤雨?”老禪师笑眯眯地问。
    陆昭大喜,连连点头。
    “正是!望老师不吝赐教!”
    禪师笑而不语。
    陆昭见状,一下子忐忑起来,暗骂自己太过心急,以致显得急功近利,好高騖远。
    他如今还未打通奇经八脉,连炼气化神都不是,就算老师肯教,他也学不会。
    想到此节,像是被兜头泼了一盆冷水,当即老实下来。
    “弟子修为浅薄,资质愚钝,您老愿教什么,弟子就学什么。”
    禪师脸上笑意更浓,缓缓摇头,唤声“痴儿”,对他道:“你之所求,儘是些道门杀伐之术,讲究以力破法,以威降魔。然我释家之法,与汝玄门路数,却是大相逕庭。”
    陆昭一怔,“还请老师明示。”
    乌巢禪师捋了捋花白的鬍子,悠然道:“我佛门修行,首重心性。讲究由定生慧,由慧而发通。所谓神通,並非刻意修习而得,乃是修行者智慧开启,心性澄明之后,自然显现的一种能力。”
    “就像明镜能照物,清水能映月。境界到了,自然具足;境界未到,强求反是祸根。若一味执著於神通威力,便是捨本逐末,犹如渴而掘井,临战铸兵,未得其利,先受其害矣。”
    陆昭若有所思,忙追问道:“那要怎样做,才能开启老师所说的『智慧』呢?”
    “很简单。”
    乌巢禪师伸出一根手指,先指了指自己的脑袋,又轻轻点向陆昭的心口,意味深长地道:“用你的眼去看,用你的心去悟。观天地运行,察万物生灭,体会世事无常,感悟眾生皆苦。”
    “於行住坐臥间,於待人接物中,时时反观自照,涤除尘虑,心如明镜台,勿使惹尘埃。”
    “智慧非由外得,乃从內显。你若能见得本来面目,神通自然现前。”
    这番话如同雾里看花,玄之又玄,听得陆昭满脸茫然,乾咽唾沫。
    乌巢禪师也不解释,又道:“你执著於习得神术,斩妖除魔,已落下乘。我佛门手段,根本在於弘法利生,度厄化难。即便面对妖魔,亦首重降伏其心,使其弃恶从善,而非一味杀生。须知,无相、无住、无执,方为正途。”
    “你若执著於『斩妖』这个念头本身,便已成修行路上的障碍。心被魔缚,如何能得真正的大自在、大威力?”
    陆昭越听越迷糊,如同丈二和尚摸不著头脑,忍不住问道:“老师,既然执著是障碍,神通不可强求,那您刚才为何又说要教我技法?这…这岂不是自相矛盾?”
    “哈哈哈!”
    乌巢禪师闻言,放声大笑:“痴儿啊痴儿!贫僧说传你『术』,非是传你掐诀念咒的『法术』,而是传你明理见性的『心术』,是为教你道理,让你自己去体悟。”
    “正所谓授人以鱼,不如授人以渔。”
    “修心方能悟道。心术不正,根基不稳,纵使得了移山倒海的神通,也不过是镜花水月,终难长久,甚至可能反噬自身,墮入魔渊。”
    “汝师黄花真人便是心定如一,方能以炼神返虚之躯,施展『三光戮魔咒』而未当场魂飞魄散,换作心性不坚之辈,只怕未伤敌,己先亡了!”
    这番话如同晨钟暮鼓,重重敲在陆昭心上,想起师父以前关於“修身养性”的教诲,心下凛然。
    一剎那,他似乎明白了些什么,却又抓不真切。
    乌巢禪师见他若有所悟,欣然頷首,忽又想起一事,问道:“对了,你方才说,你法名『执真』?”
    陆昭连忙收敛心神,恭敬答道:“正是,执著的『执』,真假的『真』,乃先师所赐。”
    乌巢禪师轻声念诵道:“执真,执真…过分执著於真偽,亦是执念。”
    “真妄本是一体,何须强分?”
    “你我既然有缘,贫僧便再为你取个法號,名曰『无执』。放下我执,方能悟空,你意下如何?”
    陆昭低声念了两遍“无执”,只觉得这名字听著简单,却蕴含著无穷深意,与“执真”恰恰相反,像是一种警醒,亦如一道指引。
    虽未能完全领会其中奥妙,但心知禪师所赐,定含真义,当下躬身行礼,诚恳受领,拜道:“多谢老师赐號!”
    “善。”
    乌巢禪师頷首,又道:“你既问如何修心,贫僧便与你一卷经书,名为《般若波罗蜜多心经》。凡五十四句,共计二百七十字,是我教法门之精要,能除一切苦,真实不虚。时常诵念思维,可清除心魔障碍,开启般若智慧,於你修行大有裨益。你可愿学?”
    陆昭闻听有此妙法,顿时喜笑顏开,小鸡啄米似的连连点头:“愿学愿学,弟子愿学!”
    乌巢禪师神色一正,肃然道:“真言无形,大道希声。你且凝心静气,仔细听好了——”
    当下,老和尚便端坐草巢之中,舌灿莲花,声振金玉,將那《多心经》缓缓诵出:
    “观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦復如是。”
    “舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受相行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽……”
    经文玄奥,义理深微。
    初闻之下,只觉字字珠璣,晦涩难懂。
    但陆昭深知机不可失,未敢有丝毫怠慢,屏息凝神,竖起双耳,將那一字一句,尽数牢刻心田。
    隨著禪师最后一个字音落下,他仍沉浸在那玄妙韵律中,久久不能自拔。
    这正是:
    禪师梦中授心经,妄欲无执得真传。
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