第24章 什么哥尔？
稍晚些时候，小月的烧算是退了下来，脸色看起来正常了一些，睡著的时候呼吸匀称了许多。这让等候许久的方简兮和大熊舒了口气，不管怎么说退烧了，一切都朝著好的方向发展。
林砚之瞥了大熊一眼，小样，不是不信我吗？今儿就让你见识见识，什么叫科学的力量。
钱夏让老王头弄了顿晚饭，几样家常小菜，一锅热粥，方简兮和大熊却没什么胃口。
林砚之只能说：“夜里容易復热，你们不吃东西，半夜里没力气，总不能让我熬夜通宵吧？”
这两人才坐下来，扒拉了两口饭。
5岁的秉雄正是无忧无虑的年纪，人嫌狗厌，精力旺盛，吃了两口就在院子里面瞎跑。
大熊看著他出神，秉雄和小月差不多的年纪，一个有爹有妈有人疼，能够肆意撒欢；另一个出生后就悲苦，好像是能吃苦就有吃不完的苦，连一口饱饭、一丝安稳，都成了奢望，如今躺在床上不知能不能过得了鬼门关。
怎么境遇就天差地別呢？
秉雄倒是对大熊非常好奇，为了表达小孩之间的友好，秉雄把林砚之送他的车轮泡芙转送给大熊。
这一幕看得一旁的钱夏直撇嘴，自己花言巧语才从儿子手里骗了半个过来，这小子倒大方，初见面就送了一整个给別人。他就是孩子脾气，也清楚大熊確实可怜，並没有说什么，不过是一个老父亲单纯的嫉妒而已，只能在一旁闷头喝粥。
10岁的大熊想要保持一会高冷，奈何5岁的秉雄就是个跟屁虫，不收还跟人急。
最后还是林砚之开口：“拿著吧，秉雄一片心意。”
大熊才迟疑著，接过了那半块泡芙。可他拿到手，却一口不动。
林砚之奇怪：“怎么不吃？”
大熊低著头：“留给小月。”
“小月现在吃不了这个，奶油腻，对伤口不好。等她好了，我再去给她买新的，管够。你先吃。”
大熊又把泡芙递到方简兮面前。
方简兮轻轻一笑，摇了摇头：“你吃吧，我不爱甜的。”
她在津门也是大户人家的小姐出身，这种点心吃过不少，本就不太稀罕。
大熊这才慢慢把泡芙送到嘴边，轻轻咬了一小口。
酥皮掉渣，奶油香甜，是他这辈子从没尝过的味道。
他慢慢地嚼，慢慢地品，品著品著，眼泪唰地就下来了。
林砚之嚇了一跳：“怎么了？不好吃？”
方简兮轻声嘆：“大概……是想起以前的苦日子了。”
林砚之放缓语气：“想说，就说出来吧。说出来，心里能好受点。”
他看得出来，大熊的心理压力太大了。如他一般十岁的孩子，还在淘气、捣蛋，而他背负得太多了。
“我叫泰雄……家在南边村里。永定河发大水，一夜间，村子就没了。“
永定河，自古就是京城的生命之源，北平的母亲河。不过它是一个暴躁又泼辣的母亲，动不动就改道，过去人们都叫它无定河。
康熙年间，朝廷任命治水专家于成龙负责治理工作。他组织了大批劳动力，改变了河流的走向，將其引向东流，最终与北运河匯合。工程竣工之际，康熙为这条河流赐名“永定“，希望它从此波澜不惊，不再为患。
然並卵，安分些年又起来作妖。整个清朝永定河水灾难达到了78次，平均每4年就会发生一次。
光绪年间，负责治河的李鸿章也总被朝廷反覆问责，一会儿因“管理不力”被处罚，一会儿又因“办事得力”被免罪，来回折腾。
哪怕是二十一世纪，门头沟、房山和海淀的山区也会因为它的折腾倒霉。
“我那天正好在山上给地主放羊，才捡回一条命。”
“水退了，地主逼我赔羊，叫保长抓我。我没处去，只能跟著逃荒的人，一路往北走……就到了北平郊外。”
“那时候我饿啊，快饿死了。有个姓黄的婶子，看著我可怜，说要给我找个学徒的活儿，管吃管住。我信了……我以为遇上好人了。没想到她把我卖了，过手了几个人，就进了拐子窝。”
方简兮听得心头髮紧，眼圈一点点红了。
钱夏听著心里堵得慌：“那姓黄的人真不是个东西，不愿救人就算了，也不能当拐子啊！”
大熊有些迷茫：“她应该是个好人，至少给我碗饭吃的时候是的。”
钱夏冷哼一声：“那不过是她哄骗你的招数，以善诱之，罪大恶极！”
“她……”大熊很反常，却不是那么恨黄大婶，被拐卖是入了虎口，可没有那几口饭，大熊可能路上就死了。
“她没出过什么远门，邻里街坊都说她是个好人。如果不是迫不得已，也不会卖了我。她那个时候丈夫才去世，还欠下了不少外债，有人上门逼债，她只能搂著孩子们哭。自己就有五个孩子要养，有三个比我还小。”
“我记得很清楚，当时是有另外一个寡妇过来找她，来了两回，討论了好久，才跟我说，別怪她，哭著把我交给了那个寡妇，我应该是她卖掉的第一个孩子。”
这位姓黄的大婶是不是第一回卖孩子，林砚之无从考证。不过所谓拐卖，其实並不是完全依靠暴力，依靠的是“引诱、虚假承诺、怂恿、哄骗”甚於“强迫和绑架”。
任思梅的《清末民国人口贩卖与家庭生活》中就说“想让一个人真的上当，用的不是刀，而是你的舌头。”
而女人，尤其是中年女人，更容易接近女人和小孩，行骗更加容易。她们不是无人交谈的可疑人物，相反，更可能是所有人的倾诉对象。她们往往相当了解邻里家庭的压力，给人们留下了热心和积极的印象，让人们知道她有能力解决问题，並且会主动找她寻求帮助。。
林砚之暗自想，黄大婶要么真的是第一回拐卖，业务並不熟练。要么就是深諳此道，把大熊骗得团团转，让他心软、听话，她都不需要花费多少力气看押他，轻而易举就卖给下家。如果是第二种情况，那就是炸裂的女影帝的表现，“渣子行”（职业拐犯的自称黑话）的祖师爷级別。
钱夏气得攥紧拳：“那也不是好人，家里面再穷再困难，是当人贩子的理由吗？”
大熊却有些茫然：“有时候想想，我真不怪她，反正我贱命一条，不把我卖了，还得连累她家里面的孩子。”
钱夏冷哼道：“那不过是哄骗你的手段！以善诱之，罪加一等！”
林砚之示意钱夏別激动：“这就是斯德哥尔摩综合徵。”
“什么歌尔？”
“斯德哥尔摩。”
“斯德什么？”
“算了，你不需要懂，一个心理学术语，被害者在面临极端威胁时，会对加害者產生情感认同，並形成融洽的关係，大熊的表现有点类似这种情况。”
“不愧是砚之，什么都懂一点呢。”钱夏化身夸夸群群主。
大熊开始讲人贩窝点的情况，即便已经安全，说起时依旧满脸恐惧与狰狞：“小孩不听话，就饿、就打、就打断手脚，扔到街上乞討。大点的姑娘，长得好点，就往窑子里送。不听话？打、饿、灌药，怎么狠怎么来。”
“他们说，这行叫渣子行，是吃腥饭。女的比男的狠，会哄、会骗、会说。里面的人，要么吃人，要么被吃。”
“他们先是让我干苦活，干不完就打，就不给饭吃。后来有个出去討钱的孩子死了，就把我打了一顿，丟在街上顶替那个死掉的孩子。”
“討不到钱，会被打，钱不够数，就没饭吃，有几天我都没吃到东西，小月偷偷给我塞了点吃的，才撑了下来。”
“小月那时候跟著窝里的女人，过得比我好一点，至少是不用挨打。管事的也不让別人打小月，说是伤了脸、破了相，卖给窑子卖不上价，所以我逃跑的时候，才想著把她带上。”
方简兮听得浑身发颤，眼泪止不住往下掉。
钱夏別过头，喉结滚动，一句话也说不出来。
林砚之站在原地，表面平静，內心却翻江倒海。
他想起鲁迅先生的话：我翻开歷史一查，这歷史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写著仁义道德几个字。我横竖睡不著，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写著两个字是：吃人！
没有什么比现身说法，更能证明这句话的含金量。