第93章 格物致知，正心诚意
第93章 格物致知，正心诚意由于是要跟随性全道人砥砺儒家学问，收拢三种心念之一的仁爱心，陈玄只得先行拜别如释，跟随性全道人前去方寸山上的方寸亭边。
此亭建在半山腰处，仰头可见千峰万仞，低头可见深谷涧水。
性全请陈玄在亭中石桌坐下，为他斟茶。
二人饮茶毕。
性全便问：“玄鉴道友，欲收拢儒家仁爱心念，可曾读得些儒家书籍？”
陈玄摇头：“却是不曾。”
此仁爱心念乃是当初为老子牵牛，一路见百姓受妖邪欺压，故而心生仁爱同情，不能与修道长生心念调和，故而阻碍自身修行。
若能收拢这道心念，佛家慈悲心，儒家仁爱心，两道心念归拢道心，剩下一道长生心自动为主，他便可实行那“一主二次”的修道上策，于天仙之境时得大气魄，大气象。
性全问道：“玄鉴欲做圣人乎？”
陈玄一愣，摇头：“我何德何能做那圣人？我不过是道心未能归拢心念，寻求些许学问砥砺自身而已。”
圣人者，如老子，孔子，释迦牟尼，皆是以自身学问造福一方世界之人，单凭学问便能做到那“不朽”之境，受世人敬仰，后世之人据此学问修行，可得大自由。
性全再问：“玄鉴欲做君子乎？”
陈玄微微犹豫，君子较之圣人，要求要低一些，好比那地仙之境，较之天仙之境更加容易修炼，但仍非他所求。
他首先是一个修士，立志长生为第一目的。
君子乃是儒生追求的一种境界，君子以自强不息，君子以厚德载物，君子以恐惧修省，君子慎独不欺暗室……种种要求，会与长生心念有所冲突。
另，他未来证道天仙的道路，必然不会是用重重规矩约束自己，限制自己。
若要得大气象，须打破自身桎梏，追求高远才是。
陈玄摇了摇头：“我亦不愿做君子，但绝不做小人。”
性全微微点头：“此乃正人之道也，正其心念，使其行事中正平和，不受拘束，得其自由，是谓从心所欲不逾矩。”
陈玄便请教道：“如何行正人之道？”
性全为他解惑：“圣人有言，欲明明德于天下者，先治其国，欲治国，先齐家，欲齐家，先修身，欲修身，先正心，正其心者，是为正人。”
“又有言曰，正心诚意，欲正心，先诚意，欲诚意，先致知，致知在格物。”
“玄鉴要行正人之道，收拢心念，格物致知为始，诚其意，方能正其心。”
陈玄再请教：“如何格物致知？”
性全笑问道：“你于颖聪师弟所在获取了两份机缘，皆是从妖精手中，你乃真武荡魔天尊弟子，有妖邪处斩妖邪，为何先放黄毛貂鼠精，后收服寒春庵六妖，却不将他们一剑杀了了事？”
陈玄一愣，陷入了思考。
那黄风老祖乃是为他的貂鼠子孙讨个公道，误以为陈玄和悟空要捕杀貂鼠，方才于上风口放毒雾，要毒害他和悟空。
误会解除之后，它亦赠了陈玄一把狼毫，陈玄亦不曾与它为难，放它离开。
此事之中，黄风老祖所为在陈玄心里并不是害人行为，而是基于貂鼠受惊，产生的自卫行为。
陈玄心中那条关于良知的线，并非是所有妖邪都要杀尽。
你吃人害人，让我知道了，我便为民除害，没有让我知道，或者没有在我面前吃人害人，我便没有降妖除魔的动机，还当你是个正常修炼的生灵。
这条线不一定适用于所有妖邪，但大多数时候都依据这条线判定妖怪是否该死。
毕竟凡事总有例外。
寒春庵六妖，亦是如此，因那浮梦仙子和倚云仙子借助旁门左道修炼，并非是要害了陈玄和悟空的性命，此前也未曾害人性命，故而可杀可不杀。
对他有用，且留着不杀。
想通这些之后，陈玄未来遇见妖怪，第一件事依旧是判定妖怪是否有害人之心，以此为根据，决定杀与不杀。
从事物中推理出世界的规律，以此纠正自身行为，便是格物致知。
性全微微颔首道：“玄鉴道友已学会格物致知，接下来便只有诚其意，正其心两件事了。”
“正心诚意过后，你便可得正人之道。”
见他拿出一张琴，正在调试琴弦。
陈玄了然，此番收拢心念，想必也是需要像上次在如释那里一样，借助法力观道一场，砥砺自身道心。
他问：“性全道友会与我同去么？”
性全笑道：“佛家讲究普度众生，度化世人，儒家却讲，天行健，君子以自强不息，君子慎独，因而此番是你一人历练观道，我不会和如释师兄一般，与你同去，亦无人于关键时刻度化你。”
陈玄郑重稽首，与性全拜别。
性全手中拨弄琴弦，琴声悠悠，逐渐在陈玄面前勾勒出一个世界的模样。
这便是大法力，菩提弟子，果然个个神通广大。
伴随着琴声消散，一个完整的世界出现在陈玄面前，这是一处十分简陋的房屋，屋内只有一张床，一张缺了腿用石头垫起来的桌子，还有一把年久失修，摇摇晃晃的椅子。
门是关着的，窗户透进来些许光，仅仅照亮了那张桌子，桌上放了一卷书。
陈玄打量了一下周围，发现这间屋子简陋的可怕。
既然来此观道一场，总不好就在屋子里打转，至少得出去见见外面世界的光景，与人打交道才是。
他伸手去开门，然而那门牢牢关着，任凭他怎么费力去开，都无济于事。
开门的过程中，陈玄还发现一个问题。
那就是，他又变回凡人了。
一身法力修为法宝悉数失效，唯有一具肉体凡胎。
大抵观道一场，总要舍弃一身修为，如太上老君下凡借助老子之身观道一般，才不好搅乱了此方世界的因果。
他若是带着炼神之境的修为进来，遇上什么困难直接以修为解决，那这一场观道也就没有必要了。
观道乃是为了观照自身不明处，滥用修为只会蒙蔽自身道心。
陈玄再度检查了一下门窗之后，发现这间房子暂时出不去，他只好尝试在房间内寻找办法。
一场硬板床，只有薄薄的褥子，躺上去十分不舒服。
被子也没有，大抵睡觉时候只能盖着一身衣服，他如今的衣服乃是一身简陋的儒生装束。
一张年久失修的椅子，坐上去摇摇晃晃，极不稳定。
一张桌子，上面放着一卷竹简。
他翻开竹简，诵读道：“子曰，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
论语？
子，即孔子也。
说起来，他曾经为老子牵牛一程，在那洛邑，与夫子还有过一面之缘。
当时夫子问礼于老子，尚且在壮年，如今他修道多年，山中无甲子，寒尽不知年，不知夫子是否实现了他克己复礼的主张。
或者这么多年过去，夫子大抵已经不在人世了吧。
修道长生必须斩断尘缘，避世修行，便是因为长生之人若入世，要一次次与凡间之人告别。
无论你与哪些凡人聊得来，敬重或者钦佩，爱慕或者仇恨，几十上百年过去，凡人终究都会化作一抔黄土。
唯有修道长生，方才能够脱离轮回之苦，得大自由。
那竹简之上，不过是论语其中一篇，陈玄读过一遍之后，文字自动消失不见，化作了一瓢清水，一竹筒米饭，并些许咸菜，放在桌上。
性全道人倒是好手段。
读书换饭吃，换水喝，只要他在这陋室之中读书，便不会饿死。
大抵是为了弥补他未曾读过儒家经典的短板吧。
毕竟若想收拢儒家仁爱心，不读书决然不行。
陈玄吃饱喝足，那竹简之上自动生成了论语第二篇，读完这一篇之后，却无米饭和清水供应。
显然因为他不饿，读书能换取的好处便转移成别的了。
果然，那门缝打开一丝，透进一丝光亮，他连忙上前开门，却发现这门沉重的很，即便门缝打开一丝，他凭借肉体凡胎，依旧不能打开。
没奈何，只好继续读书。
郎朗书声在陋室之中响起，传到了陋巷之中。
等他读完一整卷，门终于彻底打开，他也得以走向外面。
刚出门，迎面两个儒生向他走来，一把抓住了他说道：“子鉴，大事不好了！”
陈玄一愣：“你们是？”
那两个儒生，一个浓眉大眼络腮胡，虎背熊腰，身形魁梧，见他一脸发愣，粗犷的声音哀叹道：“你这家伙，莫不是久居陋巷读书读傻了！”
一个儒生身形挺拔瘦削，目光深沉睿智，开口对陈玄说道：“子鉴，鲁国局势动荡，夫子辞官，欲一人游学，我和子路来找你商议，一同前去劝说夫子留下。”
子路捉急道：“子贡你也不想想，夫子都辞官了，还留什么留！咱们只跟随夫子一同游学去便是。”
陈玄听明白了。
鲁国局势动荡，孔子仕途不顺，失望至极，辞官欲一人游学而去。
子路和子贡拿不定主意，来找他商议。
不过为什么是他，他不过是跟夫子有过一面之缘，现在还成取了个“子鉴”的名字……等会儿，他不会成了夫子的学生了吧？
陈玄反应了片刻，抬头看向天空。
好一场正心诚意的观道。
如何正心诚意，都不如体验一下成为儒家弟子感受。
他对子路和子贡说道：“两位莫急，我与你们先见过了夫子再说。”
三人一道往夫子家里走去。
(本章完)